電影《變形金剛》有一幕特別有趣，話說一輛輛汽車在人類面前迅速變形，展現(xiàn)出它那外星機(jī)器人的本來面目，結(jié)果嚇傻了的人群里有人自言自語：“這八成是日本人弄出來的。”聽到這一句話，戲院里立刻爆出一陣笑聲，這是因?yàn)榇蠹叶级盟暮x。當(dāng)今世上，若數(shù)制造機(jī)器人的技術(shù)和花樣，日本還真是穩(wěn)站前列。問題是這種高端技術(shù)的研發(fā)本應(yīng)是小圈子里的事，一部好萊塢大片的觀眾又是怎么認(rèn)識到這點(diǎn)的呢？
那是因?yàn)樵缭谌毡緦?shí)際推出轟動媒體的電動寵物犬和家用機(jī)器人Aibo之前，日本的動漫就已經(jīng)無數(shù)次描繪過各種不可思議的機(jī)器人了。《變形金剛》的觀眾不一定是通曉人工智能技術(shù)新進(jìn)展的內(nèi)行人，但是他們都從各種渠道得到了日本就是未來古怪新發(fā)明的領(lǐng)導(dǎo)者的這種印象。而且這種印象早就不再局限于傳統(tǒng)上深受日本動漫影響的東亞地區(qū)了，否則美國人拍的《變形金剛》又怎么會開這句玩笑呢？要是在十年前，那些電影里驚呆的老美大概不會說“這八成是日本人弄出來的”，他們可能會認(rèn)為那具汽車機(jī)器人是太空總署的新發(fā)明，或者是美@#$@*&方的秘密武器。可見日本等于創(chuàng)新、日本等于前衛(wèi)，已經(jīng)是全球新一代年輕人的共識了。
這種全球正在慢慢接納的日本新形象和中國主流民意所認(rèn)知的日本，顯然有著很大的差距。根據(jù)近日一家私人機(jī)構(gòu)的民意調(diào)查，中國人覺得世界上最有優(yōu)勢的國家是美國，而日本就差得遠(yuǎn)了，比中國還低；中國人認(rèn)為日本惟一一樣能夠排上世界第一的，就是他們的小型電子產(chǎn)品，例如相機(jī)和攝錄機(jī)。我們可以把這個調(diào)查解讀為在一般中國人的心目中，日本的名片就是他們的家電用品，除此之外，他們再也沒有什么東西是能稱雄全球的了。
在過去十多年來，中國和日本的國勢走向幾乎是完全相反的，中國正在逐漸崛起，大有成為世界新強(qiáng)的機(jī)會，而日本則在泡沫爆破之后陷入了長達(dá)十年以上的經(jīng)濟(jì)困境。所以很多中國人開始看不起日本了，覺得它真是名副其實(shí)的“小日本”。
然而，就在中國和中國產(chǎn)品取代了日本，變成最惹人疑懼和妒忌的對象時，就在日本頭腦發(fā)熱的商人從紐約等地的房產(chǎn)市場鎩羽而歸的這十年里面，日本其實(shí)已經(jīng)悄悄完成了它的形象轉(zhuǎn)型。過去大家談起日本，想起的總是那些任勞任怨克勤克儉的白領(lǐng)軍團(tuán)，以及比“大和號”還要龐大還要可怕的企業(yè)艦隊(duì)。可是今天全球主流媒體呈現(xiàn)出來的日本卻是一個時尚、新奇和充滿幻想趣味的新國家。這個形象是怎么來的呢？
中國官員“公費(fèi)考察”的人數(shù)和開銷在全世界大概都是數(shù)一數(shù)二的。如果他們稍微敏感一點(diǎn)，應(yīng)該都會發(fā)現(xiàn)日本壽司是當(dāng)今全球的飲食潮流熱點(diǎn)。各個西方國家大城市的高檔壽司店和平價(jià)的回轉(zhuǎn)壽司鋪外都不難見到長長的人龍，而且那些客人多是年輕的新中產(chǎn)階級。相比之下，中國餐館則仍然不脫廉價(jià)外賣食品的老舊形象。為什么日本菜能夠成為一種時尚呢？很多人都說那是因?yàn)槿帐绞称烦晒Φ卮蛟斐鼋】怠⑻烊坏母杏X。可是更重要的一點(diǎn)，或許是借著這種符合時代飲食趨向的特點(diǎn)，日本菜成功地完成了“脫亞入歐”的變身程序。更簡單地說，今天流行的日本食品其實(shí)已經(jīng)不是那么日本化了，只要掌握住生魚、米飯和醋這幾個基本元素，任何一個外國廚師都能在一家裝潢摩登的餐廳里似模似樣地供應(yīng)“日本菜”。
我們在日本的設(shè)計(jì)和建筑里也能看到類似的情況。“無印良品”和安籐忠雄與伊東豐雄等建筑名家的走紅不是沒有道理的。一方面他們掌握住了傳統(tǒng)日本美學(xué)的簡約性格，另一方面這又恰恰符應(yīng)了包豪斯以來的現(xiàn)代主義精神，強(qiáng)調(diào)基本功能，注重簡潔干凈的視覺語言。對一般外國年輕人來講，“無印良品”的家居用品及安籐忠雄的房子固然有“和風(fēng)”的味道，但它們更是一種型格十足的無國籍作品。
日本的經(jīng)濟(jì)泡沫爆破之后，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的退潮反而開啟了另一重新景觀。例如東京的秋葉原，本來是各種家電產(chǎn)品的集中地，外國游客多半喜歡在此尋獵平常不出口的日本產(chǎn)品。但是在過去十多年里，它卻化為新興潮流次文化的圣殿，聚集了一批以動畫、漫畫和模型玩具迷為核心的“文化產(chǎn)業(yè)”消費(fèi)者。這里頭各種各樣的古怪玩意不只不再是歐美趨勢的拙劣翻版，反而成了全球次文化的震源。除此之外，像籐原浩等“潮流達(dá)人”和奈良美智等繪圖作家也是不少國際時尚生活雜志追逐的寵兒明星。
在一切“日本酷”的風(fēng)潮里面，最強(qiáng)大的當(dāng)數(shù)動漫產(chǎn)業(yè)了。早在公元2000年，日本動畫業(yè)的規(guī)模就占去了全球動畫產(chǎn)量的百分之六十，而日本國內(nèi)的消費(fèi)只占其中百分之十，剩下的九成全是出口。傳統(tǒng)動漫強(qiáng)國美國雖然還是大哥，可是新時代的歐美年輕人卻都迷上了“MANGA”（漫畫），而且還以此為榮。
用環(huán)球格局的角度考量，這十年來的“日本酷”標(biāo)志著日本已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)蛻變?yōu)槲幕髧恕υ絹碓较矚g談“軟實(shí)力”的中國人來講，日本的經(jīng)驗(yàn)有什么可以值得參考的地方嗎？首先，我們發(fā)現(xiàn)日本的文化產(chǎn)業(yè)沒有一味強(qiáng)調(diào)“越是民族的，就越是國際的”這種老調(diào)；相反地，在繼承了原有傳統(tǒng)之余，現(xiàn)在的日本流行文化更有一種學(xué)者巖 功一所說的“文化無臭性”，也就是“沒有了日本特色的日本特色”。比如說村上春樹的小說，其背景基本上可以放在全球任何一個城市里。又如宮崎駿，他的動畫雖然常有歐洲城鎮(zhèn)般的環(huán)境，甚至把人物畫得像白人多于亞洲人，但也從來沒人譴責(zé)他數(shù)典忘祖崇洋媚外。至于Hello Kitty與卡拉OK，就更是談不上任何日本特色了（至少表面如此）。和這種“文化無臭性”的傾向比較起來，我們想的卻還是怎樣把龍呀鳳呀一類很有中國色彩的東西推向國際；這當(dāng)然是對的，卻不是建立國家形象加強(qiáng)軟實(shí)力的惟一道路。
其次，在自生的民間產(chǎn)業(yè)之外，日本官方也不遺余力地推銷它的新形象。日本教科書出版商在政府的鼓勵之下，大量把動漫人物加進(jìn)原本可能做得很沉悶的課本里。而保守得出了名的大右派、東京市長石原慎太郎更帶頭舉辦國際漫畫大賽，好確立日本在世界青少年次文化中的地位。
所以我們不要以為中國崛起了，就可以看不起日本，更不要以為前面說的這一切都是雕蟲小技旁枝末節(jié)。國際競爭斗的不只是經(jīng)濟(jì)體積，還是擄獲人心的力量。（作者為香港專欄作家、鳳凰衛(wèi)視節(jié)目主持人）
